Breve appunto sull’intolleranza

I fatti che hanno coinvolto in questi giorni l’università La Sapienza di Roma meritano particolare attenzione, possono sembrare secondari, ma sono un triste termometro della società “avanzata”. Non voglio cacciarmi in considerazioni fuori campo, lascio agli uomini del settore e ai più esperti ogni valutazione sull’operato del pontefice e sulle digressioni teologiche. Intuisco però alcune preoccupanti linee di fondo. Intuisco che la Chiesa – entità che si dovrebbe riferire all’uomo vivo, alla natura umana – negli ultimi tempi sta compiendo una progressivo ritorno sui propri passi, irrigidendo le proprie posizioni e proponendosi come interlocutore freddo, distante. Non saprei spiegare esattamente i motivi, li indovina forse la vecchia frase “la miglior difesa è l’attacco”. Intuisco che l’episodio di questi giorni, in cui docenti e studenti – le menti elette – si sono rivoltati contro una visita papale, denota tempi di grande confusione, tempi in cui le energie per la rivolta vengono indirizzate contro quell’autorità dichiarata estranea, indifferente e che pure continua a riscuotere grande attenzione, tanto da giustificare un ampio risentimento collettivo.
Cova un malessere che emerge da più lati, dai lavoratori, dalla classe dirigente, dal territorio, dalle famiglie, nei rapporti interpersonali. Il mondo ci chiede di correre sempre di più e, pur adeguatamente anestetizzati, ci stiamo stufando. I segni di questo stress emergono chiari e limpidi, il disagio cresce nelle sue diverse forme, lo sento su me stesso. Cresce nei confronti di tutte le manifestazioni del potere calato dall’alto, cresce davanti alle gerarchie e alle burocrazie spersonalizzanti.
Questo episodio dell’università la Sapienza – università, per la cronaca, fondata da un Papa – è la manifestazione della rigidità e della visione monostrato delle facoltà tecniche italiane, facoltà che spesso manifestano un grave deficit di cultura umanistica. Senza una saggia unione delle due si crea la tecnica fredda e impazzita, senza alcuno scrupolo, al servizio del profitto, contro l’uomo. E’ di una tristezza infinita vedere giovani – che magari si credono liberali, progressisti, emancipati – inneggiare come una grande folla fondamentalista sotto lo scudo spesso dell’ideologia.
Inneggiano a valori sedimentati nel profondo della cultura europea? si rifanno all’illuminismo di Rousseau o al relativismo di Margharet Mead? Bè, forse trascurano di stare compiendo un atto censorio e oscurantista nella – presunta – peggior tradizione del loro invitato, dimenticano perfino la buona educazione necessaria ad accettare un ospite straniero.
“Non condivido la tua idea, ma darei la vita perché tu la possa esprimere” questa frase tratta dal celebre “Trattato sulla tolleranza” di Voltaire a me sembra lo spirito e l’insegnamento migliore di quella stagione. Allo stesso modo, in tempi recenti Karl Popper – filosofo di grandi luci ma anche di ombre – nella sua “Società Aperta” scriveva: “La società aperta è aperta a più valori, a più visioni del mondo filosofiche e a più fedi religiose, ad una molteplicità di proposte per la soluzione di problemi concreti e alla maggior quantità di critica. La società aperta è aperta al maggior numero possibile di idee e ideali differenti, e magari contrastanti. Ma, pena la sua autodissoluzione, non di tutti: la società aperta è chiusa solo agli intolleranti”. Postille su cui proporrei ai colleghi della Sapienza di riflettere.

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